Хроники Дебила. Свиток 2 - Страница 19

Не всех коровок удавалось затащить в нашу бухту. За многими пришлось плавать довольно далеко и либо организовывать переработку на месте, либо кромсать на части и вывозить мясо в лодках. Надо ли говорить как провоняли наши плавсредства? А многие даже загнили или начали плесневеть, несмотря на то что я заставлял работников регулярно их мыть и чистить, (только заразы мне еще тут не хватало). ...А еще добавьте запах нескольких сотен людей, все время находящихся на одном месте, очень неплохо питающихся и соответственно столь же неплохо испражняющихся. Гниль брошенных остовов коровок и мусорных отбросов. Помет птиц, огромными стаями кружащихся над нашей бухтой и пытающихся поучаствовать в пиршестве.

В общем, на ближайшем собрании Совета, я внес предложение подумать о смене места дислокации ирокезов, желательно выбрав бухту с большим запасом леса. Есть задумка насчет новых лодок! ...А тут, - надо дать природе время прибраться за разгильдяями-людьми.

...И кстати, - мысль о поездке в Улот, вдруг как-то перестала тяготить меня. - Свежий воздух, новые впечатления, вместо ставшей привычной вони и опостылевшей бухты. - что может быть прекрасней?! Так что когда Браслай сказал что его время вышло, и он собирает свои манатки, - я с радостью начал подчищать дела в племени на время долгой поездки.

Дел хватало. - Возобновить запасы травок и дать подробную инструкцию Витьку как шаманить вместо себя. Дать Кор*теку инструкции на заготовку древесины для лодок. Дать Лга*нхи и Гит*евеку ценные указания как привлечь людей в наши ряды....(Брать будем самых достойных). Утвердить окончательные правила игры в городки, ставших повальным увлечением всех ирокезов, не зависимо от возраста и пола. Народ уже считал эту игру магической и приносящей удачу, так что играть в нее, как они считали нужно с благословения шамана. Хотя сами внесли в нее некое новшество, - вместо бит используя ребра коровок, на которых Сами, Лично, наносили волшебные знаки. (Мне такой и в голову бы не пришло). А вместо рюх, - позвонки коровок.

В роли магических знаков, - использовались личные имена владельцев бит. ...Правда знаки эти ирокезы не столько писали, сколько перерисовывали со своего оружия. Ведь после повального увлечения грамотностью, - пришла мода оснащать свое оружие волшебным узором-именем владельца, что несомненно тоже приносит огромную удачу в бою и огромную прибыль в Мане. ...А кто бы знал, как я задолбался доставать и развертывать "Ведомость на Зарплату", перед каждым, желающим сравнить свое имя там и на оружие. ...И не дай бог кто-то замечал несоответствие в завитушках, между знаками записанными кисточкой на бумаге, и вырезанными на древках их копий. ...После долгих объяснений, я начал прибегать к заклинанию - "Пошел на ***. Сначала научись читать а потом критикуй!" и это отчасти помогало, но для того чтобы объясниться с одним занудой пришлось прибегать к целому следственному эксперименту. Только после того как Гит*евек, Витек и я, из груды копий выбрали "с правильным именем", ставший особо ненавистным мне Тайло*гет, наконец убедился что в Мире Духов его не примут за чужака и самозванца.....

...Так что ну вас нафиг, - дорогие мне ирокезы. Есть великое волшебство "Отпуск". После него я буду любить и ценить вас еще сильнее. Но пока мне просто необходимо отдохнуть от ваших опостылевших рож. И потому, - завтра я еду в горы.

- ...Беда! - Спокойно так, без заламывания рук и истерик сказали мне Тишка с Ластой, когда я заявился вечером накануне отъезда в горы. - Осакат пропала. ...И Витек. Сели на лодку и уплыли куда-то.

Блин! ...Кажется приехали!

Жизнь у меня признаться началась странная. С одной стороны, я оказался на положении последнего духа, которого дедушки шпыняют и чмырят, а с другой, - меня регулярно приглашали к костру оуоо, и подробно расспрашивали о "моем народе", благодаря чему мне иногда перепадали чашка пива и дополнительный кусок лепешки.

И это признаться. - нравилось отнюдь не всем. Мои новые сослуживцы, - любимчиков начальства похоже особо не жаловали. А может просто всех новичков так гнобили. Или просто я им конкретно не нравился, потому что говорить по ихнему не умел, хотя и был черен волосом....

Да уж, хреновое положение. Я и у начальства, - шут гороховый, и среди простых вояк, не пойми кто, не умеющий даже толком маршировать в оикия, а лезущий к начальству пиво хлебать.

Да. Строевая подготовка. - ...Как-то сразу с тоскою вспомнился наш старенький школьный военрук, который упорно продолжал ходить в военной форме и отказывался называться преподавателем ОБЖ. Вот он помнится пытался заставить нас, великовозрастных и все-все знающих оболтусов учиться маршировать, надевать противогаз и собирать-разбирать автомат. ...Но времена уже были не те. ...Да признаться, - времена были уже вообще никакие. Все мои товарищи наслушавшись про армейские ужасы, (тогда это было очень модной темой), почитали всех военных идиотами и неудачниками, наотрез отказываясь не то что учиться маршировать, но даже и думать об исполнении своего гражданского долга. И я в этом от них не отставал.

...Вот мне и отрыгнулось, на старости лет. Не знаю как там было в российской армии эпохи 90х, но тут дедовщина была делом не только законным, но к тому же и всячески поощряемым. И если в племени Нра*тху меня шпыняли, можно сказать, любя и по-отечески, - тут меня начали гнобить и лупцевать и из чувства долга и по велению души.

...И одно дело когда тебя шпыняют на строевых занятиях, тычками и оплеухами вгоняя воинскую науку. (При том что я не знал языка, по иному со мной общаться было сложно). Тут я и сам поучиться не отказывался, поскольку лишние знания карман не тянут, особенно когда это знания, - как выжить на поле боя. ...Да и среди наших, при случае будет чем прихвастнуть.