Хроники Дебила. Свиток 2 - Страница 13


К оглавлению

13

      Все началось с внезапного волнения Лга*нхи и других степняков, вдруг ставших какими-то нервными словно подростки перед первым свиданием. А потом и я услышал характерных грохот копыт, мычание и..., запах. - Все ясно. К нам пожаловали старшие братья! И наши истосковавшиеся животноводы ринулись на встречу близким (по разуму) родственничкам, со всей прытью что только могли развить их длинные шустрые ноги.

       К тому времени, когда и я поспел к месту встречи на своих коротеньких и неторопливых, у них уже вовсю шла процедура знакомства.

      Возможно кто-то подумает что и овцебыки побежали к новоявленным младшим братьям раскинув в стороны копыта, и сгорая от нетерпения возобновить родство, заключив лысых двуногих родственничков в тесные объятья? - Хренушки! При виде несущихся им навстречу первобытных мордоворотов, - овцебыки, (как и всякие разумные существа) заняли оборону приготовившись подороже продать свою жизнь.

      Стандартная тактика, - коров и телят в центр, а быки-защитники выстраиваются кругом грозно роя копытами землю, и прикидывая яростно горящими глазенками, кого сподручнее будет нацепить на рога.

      И начинаются игры. ...Возможно одни из самых древних что сохранились на земле, хотя и изменив своей первоначальной сути. ...Ну по крайней мере, - на моей земли и в моем времени. - Быки внезапно выскакивали из плотного строя собратьев, норовя подцепить крутящихся возле них непонятных зверушек на рога, или стоптать копытами. Удар, и мгновенный уход назад в стадо, или наоборот, - само стадо следует за смельчаком, выдавливая атакующих врагов из своего жизненного пространства. А эти враги, - радостно уворачиваются от огромных туш, играя со смертью и норовя хлопнуть атакующего быка по мохнатому боку или рогатой башке. Малейшая ошибка, поскользнувшаяся на помете или запнувшаяся за пучок травы нога, и можно живо схлопотать рогами в бок, либо быть размолотым копытами по земле. Но ставки в игре высоки, и награда победителю, - сытая и безбедная жизнь, - стоит подобного риска.

      Поистине эпическое и чудесное зрелище..., если смотришь с достаточно безопасного расстояния. Никакой наигранной зрелищности присущей корриде поздних времен, но лишь дикое соревнование в скорости, бесстрашии и ловкости. Человек заслуживает право пользоваться молоком и мясом дикого животного, демонстрируя ему свою силу и превосходство. И продолжает это делать до тех пор, пока быкам не надоедает нападать на назойливых, но все же похоже безопасных зверушек, и они начинают мирно пастись смирившись с существованием человека рядом с собой. ...А потом постепенно позволяя и запрячь себя в волокуши, и забирать молоко предназначенное их телятам и даже распоряжаться своими жизнями. Вот так оно все и происходит..., когда-нибудь, в первый раз!

      ...Впрочем, эти овцебыки не были по-настоящему дикими, и с нашим присутствием смирились достаточно быстро, пободавшись лишь для проформы с существами несущими на себе непривычные запахи. Воссоединение семей состоялось!

      ...И как это обычно бывает с приездом дорогих родственничков, - с собой они притащили и кучу проблем.

      Для начала Леокай пригнал аж целых четыре стада. А поскольку большие братья не одобряли кучного проживания, - их сразу пришлось разводить по разным углам степи.

      Второе, - только одно из стад было нашим, а откуда Леокай взял остальных, оставалось загадкой. ...Мне-то лично пофигу. Но моих степняков этот вопрос сильно заинтересовал, пробудив в них старые, и уже почти забытые инстинкты. - Вместе с чужими стадами, запахло и чужими племенами-конкурентами. Так что вместо того чтобы впахивать в своей мастерской, мне почти сутки пришлось просидеть на Совете, слушая как наши степняки обсуждали насущные проблемы где пасти и как охранять. И давать пояснения от Духов, что те нифига не в курсе откуда эти зверушки взялись, но тем не менее, не возражают против их совместного с нами проживания. ...Впрочем, мое (вернее духов) незнание, после долгих раздумий ирокезы сочли добрым знаком, означающим что либо старшие братья забраны от совсем уж чужих племен, (в смысле несвязанными узами родства с моими степняками), либо духи действительно не возражают чтобы мы ими воспользовались. (А я блин о чем твержу?). ...Надо ли объяснять, - что вся эта заумная хренотень, понадобилась ирокезам лишь для того, чтобы убедить самих себя в праве владеть стадами? Даже выскажи я им прямой запрет от Духов, - все равно они каким-нибудь путем да самоуговорились бы, обернуть этот запрет разрешением. ...А мне все это пришлось выслушивать и даже комментировать. Кошмар!

       ...Еще, создавшееся положение, делало несколько пикантным то обстоятельство, что три стада, - предназначались в пищу пришлым работникам, и лишь одно из них, отбитое прошлой осенью у аиотееков, (Лга*нхи сразу опознал какое из них "наше"), было нашей собственностью.

       Вот тут начинались большие проблемы. - Не знаю, - моя ли это паранойя, но я почему-то опять был уверен что Леокая специально прислал сюда подобный тип "консервов" чтобы добавить мне проблем. - Мои степняки очень болезненно относились к столь утилитарному отношению к дорогим родственничкам. - Просто жрать эти мохнатые туши, - казалось им святотатственным и неприличным. ...Я отчасти их понимал, поскольку и сам прекрасно видел, как стадо в полсотни голов, способно прекрасно прокормить и обеспечить почти всем необходимым племя голов этак сотни в две, включая баб и детей. - Тупо жрать этих животных, для Лга*нхи, Гит*евека или Мнау*гхо, было тем же самым как для какого-нибудь казака из моего мира, - забивать и жрать строевых коней, своих боевых товарищей.

13